Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 312

Plato (Thimeus, excerpta) - Hieronymus Stridonensis (Excerpta) - Eucherius Lugdunensis (Instructionum Libri duo) - Salvianus de Massilia (Ep. VIII) - Gennadius de Massilia (Definitio dogmatum ecclesiasticorum)

Cote de Saint-Bertin au XVIIIe siècle : 99Lien vers le manuscrit 813

Parchemin · A + 108 ff. + B · 230 x 164 mm · XIe siècle

- Contenu

(1r) « Liber Platonis qui Thimeus dicitur diu habitus est difficilis et usque ad tempus Osii episcopi ignoratus; qui, cum sciret in eo multa utilia et non fidei contraria, rogavit Chalcidium archidiaconum suum, in utraque lingua peritum, ut de greco in latinum illum transferret ...... timeamus tam potentem, veneremus tam sapientem, diligamus tam benignum » Commentaire anonyme sur le Timée. Paragraphe : «Liber Platonis qui Thimeus dicitur diu habitus est difficilis et usque ad tempus Osii episcopi ignoratus; qui, cum sciret in eo multa utilia et non fidei contraria, rogavit Chalcidium archidiaconum suum, in utraque lingua peritum, ut de greco in latinum illum transferret.... Agitur enim in illo libro de creatione mundi, de anima humana et coniunctione eius cum corpore et peccatiis quas exercet incorpore, de creatione celestis, animalis, aeres aquatilis... Diligamus tam benignum.»
(1v-59r) Hieronymus (saint ; 0345?-0420)HIERONYMUS STRIDONENSIS , Excerpta de libris sancti Ieronimi « Incipit Explanatio in prologo sancti Hieronimi. Prologus in Genesim. Prologus est prelocutio sive prefatio . ... compage sese cotidie ad coelos trahit. Peccatum poena peccati. » Incipit explanatio in prologis S. Hieronimi. « Prologus est prelocutio. » Les sept derniers quaternions sont d'une écriture beaucoup plus ancienne et moins belle que la première partie du manuscrit. Ils renferment également des extraits de S. Jérôme ; mais, après un feuillet sur lequel on a tracé des tableaux circulaires disposés le long d'une baguette et intitulés : « Generalissimum genus, » avec des subdivisions, corporea et incorporea, on reconnaît, au changement de caractère, qu'il manque au moins un cahier. Sur le premier feuillet, on lit cette notice relative à la première traduction du Timée de Platon : « Liber Platonis qui Thimeos dicitur diu habitus est difficilis et usque ad tempus Osii episcopi ignoratus ; qui, cum sciret in eo multa utilia et non fidei contraria, rogavit Chalcidium archidiaconum suum, in utraque lingua peritum, ut de greco in latinum illum transferret, etc. »
(60r-98r) EUCHERIUS LUGDUNENSIS , Instructionum Libri duo « ancipites dicuntur quod in iuditio corpus... ...... rebuarus necessarusque congerri. (titre final) Explicit liber... .» Incomplet du début, commence au premier chapitre du livre I, avec la dernière réponse sur les Psaumes et le début des Proverbes. Manquent aussi les cap. 11 et 12 du lib. II.
(98r-99r) SALVIANUS DE MASSILIA , Ep. VIII « Domino et dulci suo Eucherio episcopo Salvianus... ...... nunc cotidie oratores mei. (titre final) Explicit epistola Salviano.
(99r-108r) GENNADIUS DE MASSILIA , Definitio dogmatum ecclesiasticorum « Incipit definitio dogmatum ecclesiasticorum, sancti gennadi presbiteri. Credimus unum esse... ...... in corporalis --- ressuresci---. » Texte incomplet de la fin.
(108r-108v) Hieronymus (saint ; 0345?-0420)HIERONYMUS STRIDONENSIS , Contra Johannem (extraits) p. XXXII (ms. cité) Au f. 108r commence l'Epistola Hieronimi de creatione animae vel de resurrectione.

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Comment citer cette notice ?
Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), «Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 312», dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016 (permalink : http://saint-bertin.irht.cnrs.fr/site/php/notice.php?id=Saint-Omer312&catalogue=st-omer). Consultation du 23/11/2024.